【網友超推】一生如寄~暢銷書籍
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商品訊息功能:
商品訊息描述: 最新出版 ★明鏡週刊小說類NO.1，長踞七十八週
★德國《世界報》盛讚：當代最細膩、優雅的生命之歌
=不平靜的憂傷世紀，不詩意的寂靜歲月，沉默認命的人生，
評價而「每個人都只能以自己的方式蹣跚獨行」，他這麼說。 =
回想起這一生，他已經比自己所想像的堅持得更久，且心滿意足。他從孩提時代、一場戰爭及一場雪崩中活了過來。他努力工作，從未沉溺於這個世界的誘惑，也曾經愛過，了解這份愛可以通往何處。縱使早已記不起自己從哪裡來，更不知將往哪裡去，卻能帶著笑聲，沒有遺憾地回顧這段生命長河……
書中，人們沉默而質樸，敬畏而宿命，因為冰女「隨時都會到來，把你帶走」。這就是人生。作者謝塔勒以簡短的篇幅，描寫了一生如寄，一個貧乏但知足的人，以及他身邊一個個先他一步走的人。
這部作品可說是相對於全球化的反小說。小說裡沒有全球流動的年輕人或中年人。而是一個在山間，在熟悉的村子度過一生的人。山裡開始建造纜車，象徵著現代化的來到，而後戰事開始，主角艾格輾轉流離後重回故鄉。透過這部小說，可看見現代主義的縮影。謝塔勒捨棄華麗情節的鋪陳，專注寫著單純質樸的艾格，在寂靜的山間，宿命而不怨天尤人的人生。簡單的對話，處處反映了人類存在的深度。
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各界讚譽
「本書如同一場美好的思索，思索著遠離塵囂的山谷中一段孤獨的生命，以及現代世界如何緩緩地來到。」 —— 布克獎得主 伊恩．麥克尤恩（Ian McEwan）於《Sunday Times》
「這本書以一種美麗的語言，安靜地、聚精會神地、不激情地敘述一個人所能夠承受的事。這是一位多麼令人激賞的作者，以一本令人無法忘懷的書如此深刻地感動人心。」——Elke Heidenreich 於《法蘭克福匯報》（F.A.Z.）
「羅伯特．謝塔勒的《一生如寄》在幾個獨樹一格的場景中，勾畫了超過七十載的永恆生命，像一杯苦甜交織的日落雞尾酒，帶著一點媚俗」——Thomas Andre 於《明鏡週刊》（der Spiegel）
「可惜、可惜實在太短了，比放假日還短。」——Stephan Hebel 於《法蘭克福評論報》（Frankfurter Rundschau）
「愛、生命和死亡，最小的格局裡最偉大的演繹。」—— 德國女性雜誌《Brigitte》
「留下萬千驚奇的一本書……，羅伯特．謝塔勒 不需要太多文字，也完全不需要喧囂的筆觸。不管他如何下筆和寫了些什麼，帶來了多少寂靜和沉默，都是擲地有聲。誰想要為靈魂帶來喜悅，就讀這本書！」—— Christine Westermann 於 西德廣播電台（WDR 5）
「這本書從第一句就緊緊抓住了我，因為羅伯特．謝塔勒完全沒有冗言贅字。……這個生命是如此粗糙、土生土長、簡單平實。羅伯特．謝塔勒卻總能不斷找出美好、充滿詩意的措辭。一本呼吸的書；在閱讀時大腦和心臟都得到足夠的新鮮山區空氣……。」——Stefan Keim 於 西德廣播電台（WDR4）
「這本美麗、令人印象深刻的書，將工人、樵夫和纜車建造人的生活寫入二十世紀這個大時代中。謝塔勒成功地用一本多層次、高超技巧的書寫下一個質樸的人。」——Denis Scheck 於 德國廣播電台（ARD）
「我閱讀、我驚奇不已、我享受每一個句子，羅伯特．謝塔勒簡潔又盡責地寫下了一個小人物的巨大情緒，關於其命運和死亡……一百五十頁寫下一個完整的人生，每一頁都極具吸引力，本書最困難之處在於，包括死亡，都以憂鬱的輕鬆筆觸來完成。」—— Wolfgang Herles 於 德國電視二台（ZDF）
「羅伯特．謝塔勒的字裡行間散發出特殊的尊嚴和力量。……沒有怨恨、沒有怒火，活過的人生是如此艱困，卻依然扎根深厚，用不可思議的失重和優雅來書寫。」—— Annemarie Stoltenberg 於 北德廣播電台文化頻道 （NDR Kultur）
暢銷商品「羅伯特．謝塔勒的書非常成功，如此扣人心弦、震撼人心，讓人有一段時間無法繼續閱讀……謝塔勒的語言寧靜致遠，生動、感性地勾畫出了一個世界。」——Christoph Schr?der 於《日報》（taz）
超實用
「每個舉措、每個文字、每個句子——無一不讓人細細凝聽。……細緻、優雅的完整生命之歌。人整個沉靜下來、不能自己、帶有一點肅然起敬、悲傷突然止息、撕心裂肺的大笑和巨大的驚愕。」——Elmar Krekeler 於《世界報》（Die Welt）
網拍熱門商品「羅伯特．謝塔勒以一種有著不可思議的輕鬆且靈活優雅的語言，敘述一顆簡樸心靈的故事。」——Ursula M?rz 於 德國文化廣播電台（Deutschlandradio Kultur）
「用令人回味無窮的敘述形式來書寫不知時空的Andreas Egger的故事。……這本書的力量如此偉大、沉靜。……謝塔勒沒有勾勒出一個偏僻的地理區域，而是勾勒出靈魂的境域，我們無一不承載這樣的靈魂，所以我們對所有都如此熟悉。」——Holger Heimann 於 德意志電台（Deutschlandfunk）
「人可以一再復述故事，這個故事也是，但沒人能讓這個故事變得更好。復述是其他故事做的事情，《一生如寄》只是拿來閱讀的。謝塔勒深刻進入了其人物和其外境，用其眼光書寫。氛圍稠密、語調和諧、所有的文字塵埃落定」——Eva Schobel 於 德意志電台（Deutschlandfunk）
「在無人的高山牧場，用一個長日讀進這冷靜的敘述，是如此宜人的一件事。」——Cathrin Kahlweit 於《南德日報》（Süddeutsche Zeitung）
「一本非常富有詩意的書，既粗暴又溫柔。一本充滿尊嚴與讓人關注小人物之書。在讀了剛開始的那幾頁後，會捨不得將它放到一邊，這證明文學並非依賴引起轟動的題材。當今人們必須記得這件事。」 ——Thomas E. Schmidt 於《時代週報》（Zeit Literatur）
「彷彿從時代中掉落出來一般，這本美麗而令人印象深刻的書關心的是一位活在二十世紀的雇工、伐木工人、以及纜車建造工人的一生。謝塔勒的技巧讓他成功地寫出一本關於一位簡樸者之多彩多姿。」—— Denis Scheck 於 德國公共廣播聯盟
「因為羅伯特．謝塔勒，奧地利當代文學額外贏得了一種人們再也不想特價產品放棄的聲音。」——Wolfgang Popp，奧地利第一廣播電台
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商品訊息簡述:
作者： 羅伯特．謝塔勒
新功能介紹- 原文作者： Robert Seethaler
- 譯者： 黃意淳
- 出版社：商周出版
新功能介紹 - 出版日期：2016/03/05
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
一把琴、一曲調…月琴師的匠人魂 譜出亡者生死故事
「文化就在生活之中，就連你覺得平常的吃飯煮飯、點火燒香，都是自家屋沿伸出的生活文化。」年近30歲的林宗範師傅，說起對於文化的想法，恬淡而嚴肅，淡泊中看見成熟洗鍊。說起自己堅持以「台灣的樹、台灣老牛車及老屋的舊木料，做咱台灣的樂器，來彈寶島的曲、唱寶島的調。」又因理念而激動憤慨，但撥弄起月琴，原先堅毅的臉部線條溫和起來，隨牽亡歌的曲調自指間流瀉而出，林宗範師傅溫柔哼唱起那一首首伴隨逝者走過人生的生死故事。
文化總會31日發布《匠人魂》製月琴篇影片，內容介紹台南年僅29歲的製琴師林宗範，熱愛台灣土地與本土文化，不僅無師自通、自製月琴將近20年，更身兼牽亡歌藝術保存者，致力傳承即將消逝的台灣傳統民俗文化。小時候，林師傅的阿公都會帶著他在鹽水牛墟晃蕩，這個過去買賣牛隻、販售牛車農具的所在，在農耕衰頹後轉為熱鬧的菜市場，但廟口前那些習於在此的長輩依然群聚讚此，拉二胡或月琴，操著台南腔調的閩南語說故事哼著歌。
每每聽到這些充滿年歲感的舊時曲調，小小的林師傅總會被吸引過去駐足聆聽，聽久了，也想自己學著拉琴、自己吟唱幾句。但一把琴所費不貲，沒有閒錢的小孩，只能靠著和隔壁伯公借琴來量尺寸，自己動手做琴。就這樣摸索著，到處向各行各業請益，學習木工的雕琢技巧，研究音箱共鳴的位置，林師傅以一套四海為師精神，鑽研出無師自通的技藝本領，製做出各形各色的月琴、三弦、大廣弦等樂器，更加入美學堅持，自訂弧度優雅的琴柄，讓每一支手做樂器形色兼備。
關於製琴，林師傅堅持以台灣在地的木料打造每支手工琴，林相豐富的台灣擁有多元的樹種，能夠因應不同的聲音需求，找到對應的使用材料，但師傅喜愛在舊料行挖掘找尋使用多年的建築舊材，這些經歷台灣四季變化的材料，穩定度高，不易毀敗，接著循著裁切尺寸刨削鋸抹，組裝，就能成為台灣聲情傳遞的美好載體。
問起林宗範師傅，手製月琴、聚攏青年組成牽亡歌團這兩者間，有沒有承先啟後的關聯？師傅眼神柔和的比喻著：這就像是關公與赤兔馬相輔相成的關係，分不開，都是生活的一環。自幼住在墓園附近，每逢喪事便會遇上出殯隊伍及牽亡歌團，林師傅從小就喜愛這類聲頻，但放眼許多台灣人對自己的傳統文化都是用一種嘲笑、輕視的態度，無論是小孩，大人甚至是長輩，都這種想法。師傅不免有些嚴肅的說道：他認為，台灣的傳統文化不只存在殿堂之地，更在家園生活遍地開花，走在墓仔埔、廟禮物限定商品宇之地，就能感受到各種傳統民俗文化的力量在這片土地上，紮實安穩地撫慰著生活中的各式悲歡起伏，卻也深刻感受到傳統文化失傳、消逝的速度，正毫不留情的走向亡逸。
面對這樣熱切愛戀著台灣本土文化的性情中人，難免有些期待伴隨會伴隨著愛與嘖的話語一同傾巢而出。日落時分，本協庄的小道上草枝茂盛，野墳與小廟稀疏，草間蟲鳴蛙聲起，此情就像清朝文評家王士禛曾以「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲，料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩」評點《聊齋誌異》一書，指出蒲松齡欲藉寫作抒發其內心寄託、反抗弊端與未見之處的不滿。此景似乎和埋首於製琴與吟唱牽亡曲的林宗範師傅總有些相似，在無數的琴音與牽引生死的陪伴中，林宗範師傅發展出如月琴般燒暖的心性質地，透過行動積極訴說著對在地文化的熱情，試圖在不可追逆的流逝時光裡，憑藉一己之身，牢牢將文化烙印於生活脈動之中。
文化總會自2017年8月起，在傳統技藝與創新技藝領域中訪尋隱身於巷弄角落的在地職人，拍攝《匠人魂》系列短片，呈現台灣百工百業的底蘊朝氣與豐沛能量，讓每位匠人其一生懸命的精神，得到重視與尊敬，堪稱台灣最具溫度的原創匠人影像。
居禮夫人爭議 波蘭台北辦事處：歐洲教科書用全名介紹她的事蹟
媒體報導教科書將不再出現「居禮夫人」的名稱，引發討論。對此，波蘭台北辦事處於臉書po文表示，瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡．居禮女士是波蘭的驕傲，在歐洲，大家都知道她叫瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡－居禮，而不是「居禮夫人」，教科書裡也同樣是用她的全名來介紹她的事蹟。
居禮夫人因發現並成功分離出釙與鐳這兩個化學元素，以及發表放射性理論而獲頒諾貝爾物理與化學獎，也是第一位女性諾貝爾獎得主。
課審大會日前修正通過自然課綱，有課審委員中提及需注意性別平等議題，並以「居禮夫人」為例，建議如果教科書提到時，能夠使用她原本的姓名，而非以先生的姓來代替。有媒體據此報導，未來教科書可能不會再出現「居禮夫人」，但教育部表示，教科書的翻譯名詞以國教院公告內容為準，國教院則指出，翻譯名詞仍遵循一般學術機制使用「居禮夫人」。
波蘭台北辦事處（Biuro Polskie w Tajpej）今天po文表示，最近教育部召開十二年國教課綱審議委員會審議大會，會中有課審委員提到應該注意性別平等議題，並以波蘭的驕傲──瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡－居禮女士為例，建議如果教科書提到時，能夠使用她原本的姓名，而非是只用「居禮夫人」來代替。
波蘭台北辦事處表示，雖然在台灣大家習慣把瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡－居禮女士叫做居禮夫人，不過她不單單只是居禮先生的太太，也是第一個獲頒諾貝爾科學獎的女性，更是目前唯一個在兩個不同精密科學領域獲頒諾貝爾獎的傑出波蘭科學家。瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡出生於列強第三次波蘭瓜分的時空背景，一生以祖國波蘭為豪，並且在發現新化學元素後，將它命名成「Polonium」，也就是從波蘭的拉丁文Polonia轉化而來，中文就是大家熟悉的「釙」。
波蘭台北辦事處也說，在歐洲，大家都知道她叫瑪麗亞．斯克沃多夫斯卡－居禮，而不是「居禮夫人」，教科書裡也同樣是用她的全名來介紹她的事蹟，歐盟的人才培育計畫Marie Skłodowska-Curie Actions也是採用她的全名。很高興課綱委員能提出這一點，讓大家能更清楚認知到她是一個獨立的個體。
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